律所生活

倾醉布达拉宫-我的西藏之行2

作者:王剑



进藏第二天,挟着英勇克服高反之势,朝拜了念念不忘的布达拉宫。


布达拉宫位于拉萨的至高点,依山而建,最早布达拉宫门前的白塔就是拉萨的城门,松赞干布在此迎娶了远嫁的文成公主。现在的布达拉宫以颜色分为红宫和白宫,红宫是最早修建的部分,是松赞干布为了迎娶文成公主而建,围绕红宫部分的白宫是后面慢慢的挖山而建,最终形成了布达拉宫现在的规模。自从清朝顺治年间,布达拉宫成为了历任达赖喇嘛的冬宫居所,也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地。

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朝拜之前,由于昨晚的高反经历太过惊悚,大家确定了第二天的基本原则,就一个字:慢!本着这项基本原则,我们的计划是只在布达拉宫广场及周围转转,然后打道回府休息。在此科普一下,布达拉宫广场和布达拉宫的关系有点儿类似于天安门广场和故宫的关系,也就是说我们今天的主要任务是去广场拍点儿景点照,然后发朋友圈得瑟完事。

 

基于前一天的高反教训,早饭大家都没敢多吃,顶着半饱或者1/4饱的肚子出发了,这也是我们到了拉萨之后第一次去往拉萨的主城区。进藏之前,很多人说拉萨很小,基本步行就可以抵达任何地方。然而实际上拉萨很大、很繁华、很堵车、很商业。我们驱车在拉萨长安街式主干道走走停停大概30分钟后抵达了拉萨的政治文化中心---布达拉宫广场。

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在当地朋友的引导下,我们按照藏民朝拜的路线在布达拉宫转经道转了一圈,金色的转经筒、红色僧侣服,配上拉萨的绵绵细雨构成了独特的风景。

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按照原计划,行至布宫正门,今天的溜达之行就结束了,我们应该回酒店休养生息。然而,行至布宫正门,心潮澎湃的我们早将出发之际制定的路线和基本原则抛在脑后,随着人流进入了神圣的藏传佛教圣地----布达拉宫。

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进入布宫之后,首先映入眼帘的是蜿蜒的楼梯,这让我想起了《功夫熊猫1》中阿宝的一句经典台词:stairs, my old enemy。此时我们方得知布宫主楼13层,对于昨晚刚经历过高反的我而言,这确实有点儿mission impossible。但是作为“来都来了”的旅游真理践行者,此时做逃兵是可耻的。为了捍卫击败高反的胜利成果,我们迅速开了碰头会,决定以一步三歇的方式晃上去。沿着台阶向上晃,右边是布达拉宫内部殿宇,左边是拉萨市景,蓝天白云低的彷佛伸手可碰,美的让人沉醉,让爬楼梯这个old enemy也变得美好了很多。

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布宫中的技术流

随着人流进入布宫内殿,首先引起注意的是布宫的地板,地板看上去很像我们小时候很流行的水磨石地面。看了第一眼并没有什么特殊之处,然而当得知地板实际上是用木头做的,我们的内心是崩溃的。这时经介绍才知道布宫的地板是在木质地面上再加上西藏特有的粘土夯制而成,再刷上油,方有了现在的效果,这种地板非常坚固,至今已有将近1500年的历史,仍然在使用中。藏民非常自豪于这项藏族特有工艺,将这项技术编进了他们的民族舞蹈里面,所以如果以后看到藏族舞蹈中有类似打桩的动作,别以为是战争场面,实际上就是在表演藏式建筑中的夯制地板技术。


布宫中让人出乎意料的是红宫的外墙,如果不是当地朋友提醒,怎么也想象不到红宫的外墙是草垛的。这种草叫做“白玛草”,我没见过,据百度大叔说这种草是一种极为坚固不易弯曲的植物。藏民将这种草用作墙体可以解决通风、隔热的问题,最主要的是可以给建筑减重。像布宫这么高的建筑,红宫又在布宫的顶端,减重确实是需要考虑的问题。据百度大叔说:白玛草墙的具体工艺是将草晒干后去梢剥皮,再用牛皮绳扎成拳头粗的小捆,整整齐齐堆在檐下,就像在墙外又砌了一堵墙。然后层层夯实,用木钉固定,经过藏药浸泡,再染上红色。这样不仅有着庄严肃穆的装饰效果,还可以把建筑物顶层的墙砌得薄一些,减轻墙体的分量,这对于高层建筑来说至关重要。从建筑技术来讲,布达拉宫的地板夯制技术和白玛草墙的制造工艺绝对代表了当时最高的技术水平,这也是让藏族人民最为自豪的所在。

布宫中的C位咖

布宫中的瑰宝很多,给人留下印象最深的是安放着历代达赖喇嘛遗体的灵塔。所谓“灵塔”,是专门用于保存佛教高僧、活佛遗体的佛塔,用世间通俗且功利的语言表述,在灵塔面前求佛祖保佑会很灵验。其中最为灵验的当属最奢华的也是最大的五世达赖喇嘛的灵塔。五世达赖喇嘛在藏传佛教中具有崇高的地位,他发展了西藏与中央的紧密关系,自他之后中央政府开始正式册封达赖喇嘛,并承认了达赖在西藏的政治和宗教地位。


五世达赖喇嘛之后的六世达赖喇嘛是世人皆知的仓央嘉措,仓央嘉措在藏传佛教中属于比较传奇的人物,由于教派斗争的原因,他被指定为五世达赖喇嘛的转世灵童时已经14岁,这14年尘世的生活让仓央嘉措有了独特的生活体验,写下了很多脍炙人口的诗歌。大家根据他的诗歌演绎出无数他的爱情故事,对于这些故事的真假我们无法评判。也有很多藏民认为他的爱情故事是被后人编造出来的,他的诗歌实际是他抒发情感借以排解当时政治上郁闷情绪的一种方式。不管真相如何,我还是挺希望“世间安得双全法,不负如来不负卿”这样优美诗句是一段凄美爱情故事的最好注解。仓央嘉措23岁时在押解途中不幸故去,所以布达拉宫内并没有他的灵塔。至于他为什么被押解,我也不是很清楚。有关他的死因却有些扑朔迷离,至今仍没有定论,一种说法是说当时中央政府将其押往青海的途中,他跳了青海湖,另一种说法是他没有死,一直隐姓埋名活到80多岁。他的死至今也是个迷,无人知晓真相,我想后一种说法也是尘世大众对他的一个最好祝福吧。


布宫内部不让拍照,因此想看技术流和C位咖的,只能去现场看了。

布达拉宫之行随着仓央嘉措的故事也结束了,我们也从历史回到了尘世。回到尘世第一件事,就是祭拜五脏庙。当地朋友带着我们去了藏族人常去的茶馆,点了藏面、甜茶和类似炸薯条的食物。这些都是藏族人民最爱的食品。据当地朋友讲,每当他们放假回来的时候第一件事就是吃藏面喝甜茶。入乡随俗,我们也有模有样的照着藏族人的做法坐在茶馆喝茶吃面,甜茶的味道像奶茶,但是少了人工香料的味道,喝起来有种特别的奶香味,当地甜茶都是以暖壶来卖,我也是第一次喝这么豪放的茶。藏面类似于内地的碱水面,汤汁中加了牦牛肉,很香,物美价廉,一碗只有五块钱。茶馆也是藏族特有文化,藏民都愿意在茶馆中聊聊天,吹吹牛,生活惬意的很。

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                                                                                                                                  作者:王剑


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